39 مى‌گويد: «الضالّ المضلّ» 1؛ «گمراه و گمراه كننده است» و ابن حجر در لسان الميزان، دربارۀ او مى‌نويسد: «فتمالأ فقهاءُ مصرِِهِ وأجمَعُوا علىٰ تضليله...» 2؛ «دانشمندان معاصر وى، بر ضد او قيام و بر گمراهى او اتفاق كرده‌اند....»
آيا بر نقل چنين فردى مى‌توان استناد كرد؟
ب) ابن حزم كسى است كه مى‌گويد:
«انّ عبد الرّحمن بن مُلجم لم يَقْتُل علياً إلاّ متاوّلاً مُجتهداً مُقدِّراً انّه علىٰ صَواب وفي ذلك يَقُولُ عِمران بن حطان شاعرُ الصفرية:
يا ضربة من تقى ما أراد بها
إلاّ ليبلغ عَن ذي العرش رضواناً» 3
«عبدالرحمان بن ملجم على را نكشت، مگر اين كه پيشتر در اين مورد اجتهاد كرد و كشتن او را كار درست