109وقد ورد في دعاء الافتتاح:«فكم يا إلهي من كربة قد فرجتها،وهموم قد كشفتها،وعثرة قد أقلتها،ورحمة قد نشرتها،وحلقة بلاء قد فككتها».

وورد في دعاء أيام رجب:«يا من يعطي من سأله،يا من يعطي من لم‌يسأله،ومن لم يعرفه تحنّناً منه ورحمة»؛فإنّ الله تعالى يعطي بموجب هذا الدعاء من لايسأله،ومن لايعرفه من خلقه.

وفي المناجاة الشعبانيّة:«ولكن عفوك قبل علمنا».

إذن الفقر والحاجة من منازل رحمة الله-تعالى -،وحيث يكون الفقر وتكون الحاجة،تجد رحمته تعالى.

وللعارف الروميّ الشهير بيتٌ من الشعر في هذا الباب،أذكر ترجمته:

لا تطلب الماء واطلب الظماء حتّى يتفجّر الماء من كلّ أطرافك وجوانبك.

وقد وردت الإشارة إلى هذه العلاقة بين رحمة الله-تعالى-وحاجة عباده وفقرهم،في مناجاة بليغة ومؤثرة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب7،كان يناجي الله تعالى بها في ظلمات الليل في مسجد الكوفة،نورد فيما يلي طرفاً منها:

مولاي يا مولاي،أنت المولى،وأنا العبد،وهل يرحم العبد إلاّ المولى؟ مولاي يا مولاي،أنت المالك،و أنا المملوك،و هل يرحم المملوك إلاّ المالك؟ مولاي يا مولاي،أنت العزيز،وأنا الذليل،وهل يرحم الذليل إلاّ العزيز؟ مولاي يا مولاي،أنت الخالق،و أنا المخلوق،و هل يرحم المخلوق إلاّ الخالق؟ مولاي يامولاي،أنت القوي،وأنا الضعيف،وهل يرحم الضعيف إلاّ القوي؟ مولاي يا مولاي،أنت الغني،وأنا الفقير،وهل يرحم الفقير إلاّ الغني؟ مولاي يامولاي،أنت المعطي،وأنا السائل،وهل يرحم السائل إلاّ المعطي؟ مولاي يا مولاي،أنت الحي،وأنا الميت،وهل يرحم الميت إلاّ الحي؟

الفقر الواعي والفقر المحجوب عن الله بالأسباب: