209از آنجا كه ولايت از اركان اسلام و حج است، در دعاهاى ماه رمضان همراه با طلب حج، درخواست تشرف به اعتاب مقدسۀ معصومين عليهم السلام آمده است، يعنى در كنار زيارت «بيت اللّٰه»، زيارت حرم مطهر رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله و ائمۀ معصومين عليهم السلام نيز مطرح است. چنانكه در دعاى ابوحمزۀ ثمالى آمده است: خدايا! مبادا جايم در مشاهد مشرفه خالى باشد.

«اَللّٰهُمَّ... وَ ارْزُقْنى حَجَ‌ّ بَيِتكَ‌الْحَرام فى عامى هذاوَ فى كُلّ عام... وَ زيارة قَبرِ نَبيّك وَ الاْئِمَّةِ وَ لاتُخْلِنى يا رَبِ‌ّ مِنْ تِلْكَ المَشاهِدِ الشَّريفَةِ» در ميهمانى‌هاى عادى اين چنين نيست كه ميزبان، چيزى را به ميهمان پيشنهاد كند، ولى در اين‌جا صاحب‌خانه به ميهمان مى‌گويد: از من زيارت خانه‌ام و تشرف به حرم رسول و حضور در مشاهد مشرفه را درخواست كن. اين ضيافت ويژه در ماه رمضان، زمينۀ ضيافت حج را فراهم مى‌كند. ¹متمّم حجّ

امام باقر عليه السلام فرمود: حضور در پيشگاه امام معصوم عليه السلام و عرضۀ ولايت و اعلام وفادارى و فداكارى، متمم حج است. «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ» ²، پس حجى كه رهبرى الهى در آن حضور و ظهور نداشته باشد ناقص است. البته اين اختصاص به حج ندارد و از باب تمثيل است نه تعيين، يعنى نه تنها «تَمامُ الْحَجِّ لِقاءُ الْاِمامِ» بلكه «تَمٰامُ الصَّلاةِ وَ الصّيٰامِ وَ الزَّكاةِ لِقاءُ الاِْمام ».

زيرا در حديث «بُنَى الاِْسلامُ عَلى خَمَسْةَ اشْياء... .» ضمن تأكيد بر ولايت به نقش برتر والى تصريح شده است «وَالوالى هُوَ الدَّليلُ عَلَيهنَّ».

نكتۀ مذكور، كه در كلام نورانى امام باقر عليه السلام آمده، مستفاد از آيۀ «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاٰمَ دِيناً» ³ است.

خداوند، اسلام همراه ولايت و رهبرى الهى را براى ما پسنديده است. التزام عملى و علمى به ولايت اولياى راستين حق، تمام نعمت الهى و كمال دين است و تنها چنين دينى خداپسند خواهد بود.