179واحدى هستند. معناى «عبادت» - چنان كه روشن شد - انقياد و تسليم و اطاعت است. دعا نيز به همان معناست و بر اين مطلب شواهد قرآنى موجود است :

آيۀ اوّل:

«إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاّٰ إِنٰاثاً وَ إِنْ يَدْعُونَ إِلاّٰ شَيْطٰاناً مَرِيداً» ¹؛ «آنچه غير از خدا مى‌خوانند فقط بت‌هايى است (بى‌روح) كه هيچ اثرى ندراد؛ و (يا) شيطان سركشى، عارى از هر چيزى است.»

مراد از «اناث» بت‌ها هستند.

در «مجمع البيان» كلمۀ «يَدْعُونَ » را در دو مورد از اين آيه به «يعبدون» معنا كرده است؛ يعنى عبادت نمى‌كنند مگر بت‌ها را و عبادت نمى‌كنند مگر شيطان را. ناگفته نماند كه عبادت بت‌ها مساوى با عبادت شيطان است؛ چون به دستور شيطان و به تحريك شيطان بوده است. ²واضح است كه مراد از عبادت شيطان، اطاعت شيطان و گوش فرا دادن به دستورات او است.

در «الميزان» آمده است : «يدعونَ» اوّل، به معناى عبادت است و «يدعون» دوم، به معناى اطاعت است و جهت اينكه از عبادت بت‌ها به دعا تعبير كرده، اشاره به اين مطلب است كه ريشۀ عبادت بت‌پرستان، درخواست قضاى حوائج از بت‌ها بوده است. ³