168اين معنا نيز محتمل است كه بگوييم: مجموع دو بخش آيه متضمن يك حكم كلى است و آن اينكه به صورت كنايى از بى اعتنايى به اوامر الهى، تغيير زمان احكام، و انجام احكام شرعيه بر خلاف نظر شرع را نهى مى‌كند. ¹و به اين صورت كاملاً با هم مرتبط است.

امر ارشادى يا مولوى؟

در آيه شريفه آمده است كه «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا» ، كه صيغه امر است. برخى از مفسران معتقدند اين يك امر مولوى نيست، كه در صورت خلاف موجب عذاب الهى باشد، بلكه يك امر ارشادى به سوى درست استفاده كردن از بيوت است، زيرا بناى عقلا بر اين است كه وقتى براى خانه درى ساختند از آن وارد و خارج مى‌شوند. بنابر اين مى‌خواهد آنان را نسبت به يك عادت زشت آگاه، و نسبت به رسيدن به يك سنت درست ارشاد نمايد نه بيشتر، البته اگر تغييرات عرفى به عنوان دين تلقى شود به عنوان بدعت حرام است . ²

ليكن بايد توجه داشت كه «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوٰابِهٰا» و «وَ اتَّقُوا اللّٰهَ» در يك سياق قرار دارند. و همان‌گونه كه جمله دوم مولوى است نه ارشادى، جمله نخست نيز مولوى مى‌باشد، به خصوص در مواردى كه به سنت‌گذارى نابجا منتهى شود .

لطايف و اشارات

1. جمله «يَسْئَلُونَكَ» به صورت فعل مضارع به كار رفته است و اين گوياى آن است، كه مكرر اين پرسش از رسول خدا سؤال مى‌شده است.