260الوادي أناخ بالبطحاء الّتي على شفير الوادي الشرقية فعرّس». 1و اين كه ابوهريره گفته است: «و كانت موضع الشجرة التي كان النبيّ - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - يصلّى إليها» 2 معلوم مىسازد كه در آغاز، كنارۀ درخت سمره، دقيقاً محلّى بوده كه مسلمانان به رعايت سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله احرام مىبستند و چون احرام در لغت به معنى «بر خود حرام كردن» و در اصطلاح «قصد دخول در حج و عمره مقارن با بستن دو قطعه پارچه نادوخته» است. 3 بنابراين، منطقۀ ذىالحُليفه، ميقات اهل مدينه و شجره، محلّ بستن احرام است.
ابنعبّاس در حديثى اين ميقات را با صراحت بيشترى از پيامبر نقل كرده است كه:
«وقّت النبيّ - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - لأهل المدينة ذاالحليفة...» 4 و: «انّ النّبيّ - صلّىاللّٰه عليه[ وآله ] وسلّم - لمّا أتى ذا الحليفة أحرم بالحجّ و أشعر هديه في شقّ السنام الأيمن و أماط عنه الدم و قلّد نعلين». 5اين مكان در همان روزهاى نخست و مقارن با حيات پيامبر به صورت مسجدى درآمد كه به همان اعتبار آن را مسجد شجره يا ذىالحُليفه خواندند.
منابع نخستين تاريخ اسلام در دهههاى سدۀ اوّل هجرت، صريحاً از جايگاه درخت