156بيتالمقدس نيز پس از مكه و مدينه، به اجماع از ديگر جاها برتر است. دليل اين اجماع نيز احاديث مشهور و ثابت در صحيحين و ديگر كتابهاست.
فضيلت نماز در مسجد مكه
در اين مورد احاديثى از انس بن مالك، جابربن عبداللّٰه انصارى، عبداللّٰه بن زبيربن عوام، عبداللّٰه بن عمربن خطاب، ابوهريره، ابو درداء، امّ درداء و عايشه روايت شده است. اينك ما اين احاديث را همراه اسناد آنها، در اصل اين كتاب آوردهايم و در اينجا بدان بسنده مىكنيم كه نشانى آنها را براى كسب اهل علم، ارائه دهيم. حديث انسبنمالك و جابربن عبداللّٰه انصارى در سنن ابنماجه 1 - كه از نظر سند حديث جابر به گفته ابنجماعه در منسك خود، صحيح هم هست - و حديث ابنزبير كه بدان خواهيم پرداخت و حديث ابنعمر و ابىهريره در مسند ابنحنبل 2 و حديث ابو درداء در «معجم الكبير» طبرانى - به گفتۀ يكى از بزرگان با سند صحيح - و حديث امدرداء در «إتحافالورى» ابنعساكر و حديث عايشه در «معجم الاوسط» طبرانى آمده است و حديث ابنزبير - كه ابراهيمبن محمد صوفى به طور شفاهى در مكه به خودم گفت كه احمدبن ابىطالب صالحى، به نقل از ابنالّلتّي و ابنبهروز و آن دو به نقل از ابوالوقت، از داودى، از حِمَوى از ابراهيمبن حزيم، از عبدبن حميد حافظ ، از سليمانبنحرب، از حمادبن زيد، از حبيب معلم، از عطا، از عبداللّٰه بن زبير كه مىگويد: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«نماز در مسجد من، بهتر از هزار نماز در مساجد ديگر، جز مسجدالحرام است و نماز در مسجدالحرام يكصد برابر بهتر از نماز در مسجد من است.»
در حديثى كه علىبن محمد خطيب، از ابوبكرِ وشتى، از حافظ بن خليل، از الرازى، از حداد، از ابونعيم حافظ ، از عبداللّٰهبن فارس، از يونس بن حبيب، از ابوداود