60چهار هزار عالم و دانشمند را ديدار كردم كه همگى مىگفتند: «حديث فرمود براى ما جعفر بن محمد عليه السلام .»
پس شيوخ علويان با حفظ طريقت خود در تصرف و عرفان، جز بر مذهب جعفر صادق عليه السلام نيستند و غير از فقه او و پدران و يا فرزندان معصوم او فقهى ديگر نمىشناسند و كمكهاى مكزون سنجارى آنگونه كه در بعضى تاريخهاى خطى علويان آمده، كمك به همكيشان مسلمان بوده و ابداً خويشاوندى و قرابت در كار نبوده است.
سؤال چهارم: ترديدى ندارم كه بعض ناشران، انگيزههاى درستى از پخش برخى كتب ندارند. اخيراً در بيروت چندين كتاب منتشر شده كه دربارۀ علويان سخن مىگويد؛ مثل با كورۀ سليمانى از سليمان آذنى و چنانكه گفته مىشود او علوى مرتدى است كه به نشر كتابها ومراسم عبادى علويان پرداخته است . ومثل رسالهاى به نام «الرسالة الدرزيه فى الرد على النصيريه» نظر شما راجع به اين كتابها چيست و اصولاً سليمان آذنى كيست؟
جواب: با تشكر و سپاس از شما كه اين سؤال را مطرح كرديد تا برخى ابهامات را در اين زمينه برطرف سازيم و به بعضى انگيزههاى ناپاك در نشر اينگونه كتب و پرورش امثال سليمان آذنى و سلمان رشدى اشارهاى داشته باشيم.
اولاً تاريخ اجتماعى علويان پر است از مصائب و ناملايمات، آنگونه كه امام صادق عليه السلام فرمود:
«محنت ومصيبت بر شيعيان ما سريعتراست ازجريان آب در سراشيبى!» واين شگفت نيست زيرا بهشتپوشيده به ناخوشايندىهاست.