59مكزون سنجارى استمداد نمىكردند و اگراو علويان لاذقيه را خويشاوندان وپسر عموهاى خود نمىدانست با جماعت انبوه، با طى مسافت فراوان، آن هم در شرايط سخت آن زمان، به كمك ايشان نمىشتافت.
به هر حال، نظر استاد در ارتباط با علويان و سنجاريان چيست؟ توضيح دهيد.
جواب: طرح سؤال بيانگر آن است كه شما به اين امر اكتفا نكردهايد كه علويان را فراريان از نفوذ و گسترش اسلام معرّفى كنيد و يا آنان را به صابيان ملحق نماييد (در سؤالهاى پيش مطرح بود) اكنون آنان را به وادى دور افتادۀ لاش برده و با شبك و يزيديان يكى مىپنداريد!
بفرماييد: يزيديان كيستند؟
بدون ترديد شبك فرقۀ كوچكى بودهاند بسيار اندك كه قابل ذكر نيستند امّا يزيديان جمعيّت معروفى هستند و شهرتى دارند و شيطان پرست خوانده مىشوند.
در مورد مكزون سنجارى، بايد گفت او ممكن است از شيوخ طريقت باشد امّا بطور كلّى علويان مذهبى جز مذهب تشيّع اماميه ندارند و گاهى هم جعفرى خوانده مىشوند، چون امام جعفر صادق عليه السلام در دورهاى مىزيست كه حكومت امويان به ضعف گراييده بود و عباسيان هم هنوز بطور كامل به قدرت نرسيده بودند. امام جعفر صادق عليه السلام از اين فرصت به خوبى استفاده كرد و اصول عرفانى خود را در سطحى گسترده نشر داد و به آموزش و پرورش شاگردان خود پرداخت حتى يكى از معاصرين امام گفت: