154شنوا و دانايى».
بنابراين، هدف بناى كعبه و مقصود بنيانگذاران آن، جز جلب رضاى خدا چيز ديگرى نبود، و چون «نيت»، روحِ كار است و در اين كار نيتى جز خدا نبود پس اهميت كعبه از اين جهت نيز روشن مىشود.
كعبه، محور آزادى و مطاف آزاديخواهان
كعبه، همانطور كه كهنترين و با سابقهترين جايگاه نيايش مردمى است، خانهاى عتيق و آزاد از قيد مالكيت بشرى بوده و خانهاى است كه مملوك هيچ فردى واقع نشده و سلطۀ مالكيت هيچ انسانى بر آن دست نيافته است، بنابراين كعبه خانهاى است كه در طول تاريخ آزاد و عتيق بوده است و طواف در اطراف آن، درس آزادى و حريّت مىدهد و كسانى به زيارت آن نائل مىشوند كه نه مملوك آز و بردۀ حرص درونى خود باشند و نه بندۀ ديگران، زيرا بردگى، با طواف بر مدار آزادگى سازگار نيست و از همين روست كه قرآن كريم از كعبه به بيت عتيق نام مىبرد:
«وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ »
1
.
«ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ »
2
.
كعبه، مدار پاكيزگى و مطاف پاكيزگان
همانطور كه تأسيس كعبه به دستور وحى آسمانى بود پيراستن آن از هر شرك و آلودگى و تنزيه آن از غبار طغيان و تمرّد نيز به فرمان وحى الهى بود، كه آن خانه از لوث عصيان پاك بماند و پارسايانى كه از گرد