152
حج فريضهاى براى مردم از چهار سوى جهان
زيارت كعبه و امتثال ساير دستورات الهى در فرهنگ وحى و زبان قرآن، اختصاصى به مردم سرزمين معين ندارد و افراد هيچ منطقه به انجام مناسك حج از افراد منطقه ديگر سزاوارتر نيستند و بُعد منزل در اين سفر روحانى همچون قرب منزل خواهد بود: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ الَّذِي جَعَلْنٰاهُ لِلنّٰاسِ سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ» 1.
به فرمودۀ اين آيۀ كريمه، مسجدى كه در حريم كعبه بنا نهاده شده و محل نماز و نيايش و جاى طواف است براى همۀ مردم بطور مساوى قرار داده شده و هيچ فرقى در اين جهت، بين ساكنان مكه و مسافرانى كه از نقاط ديگر جهان به آن سو سفر مىكنند، نيست.
خلاصه آنكه: بررسى ابعاد گوناگون حج در نظام اسلام، جهانى بودن آن را بخوبى تبيين مىكند و رفتن به سوى كعبه را «هجرت همگان به سوى خدا» مىشمارد و اين هجرت را در پهنۀ عالم ضرورى مىداند؛ زيرا تمام اديان الهى، حج را به عنوان يك دستور رسمى اعلان كردهاند و شهرت حج آنچنان رايج بوده كه تاريخ ارقام سالها را با ميزان حج تعيين مىنمودند، لذا در ماجراى موسى و شعيب - عليهماالسلام - از مدت هشت سال به «ثمانى حجج» تعبير شده است.
موقعيت حساس و والاى كعبه و حرم آن
كعبه كه كهنترين پايگاه عبادى مردم در زمين است، محاذى بيت معمور و نيز برابر عرش پروردگار كه مطاف فرشتگان است، واقع شده