40نمازگزارى كه بيرون مسجد ايستاده بيش از سيصد ذراع نباشد و حايلى - از قبيل آنچه گفته شد - بين آنان نباشد، نماز صحيح وگرنه باطل است. ¹2 - ابو حنيفه

اختلاف مكانى بين مأموم و امام موجب بطلان نماز است. چه از حال امام (قرائت، ركوع، سجود و...) آگاه باشد و چه نباشد. بنابر اين اگر كسى در خانه‌اش كه بوسيلۀ راه و امثال آن از مسجد جدا شده است، اقتدا كند نمازش باطل است، چون در دو مكان نماز خوانده‌اند. اما اگر خانه‌اش متصل به مسجد باشد بطورى كه فاصله‌اى بين آن دو، جز ديوار نباشد، يا در پشت‌بام متصل به مسجد اقتدا كند - در صورتى كه حال امام بر او پوشيده نباشد - نمازش صحيح است زيرا در اين دو صورت، هم اتحاد مكانى محفوظ است و هم حال امام را مى‌داند. همچنين اگر مكان نماز جماعت، واحد اما وسيع باشد مانند مساجد بزرگ، به شرط اينكه از حال امام - از راه رؤيت يا شنيدن صداى او يا رؤيت ديگر اقتدا كنندگان - آگاه باشد و فاصله‌اى در حد عبور و مرور ماشين يا رودخانه قابل كشتيرانى در بين نباشد، نماز صحيح است.

اما در بيابان يا مساجد بزرگ - مانند مسجد الأقصى - اگر بين مأموم و امام، فاصله‌اى به اندازۀ دو صف باشد، نماز باطل است. ²3 - مالك

اختلاف مكانى، موجب بطلان نماز جماعت نمى‌شود، بنابر اين