1) نهج البلاغه، خطبۀ 87، بند 12.

2) بحار، ج 46، ص 261.

3) همان، ج 96، ص 285. متن حديث مزبور، چنين است: قال على بن الحسين وهو واقف بعفرات للزُهرى: «كم تقدّر من الناس ههنا». قال: أقدّر أربعة ألف ألف و (ظ أربعمائة ألف أو) خمسمائة ألف؛ كلّهم حجاج قصدوا الله بأموالهم ويدعونه بضجيج أصواتهم. فقال له: «يا زُهرى! ما أكثر الضجيج وأقلّ الحجيج». فقال الزهرى: كلهم حجاج أفَهم قليل؟ فقال «يا زُهرى! ادنُ إلىّ وجهك». فأدناه إليه فمسح بيده وجهه ثم قال: «انظر». فنظر إلى الناس. قال الزهرى: فرأيت أولئك الخلق كلهم قردة لا أرى فيهم إنساناً إلا فى كل عشرة ألف واحد من الناس. ثم قال لى: «اُدنُ يا زهرى». فدنوت منه فمسح بيده وجهى ثم قال: «انظر». فنظرت إلى الناس. قال الزهرى: فرأيت أولئك الخلق كلهم خنازير. ثم قال لى: «اُدنُ إلىّ وجهك». فأدنيت منه فمسح بيده وجهى فاذا هم كلهم ديبة (ذئبة) إلا تلك الخصائص من الناس النفر اليسير. فقلت: بأبى وأمى أنت يا ابن رسول الله قد أدهشتنى آياتك وحيرتنى عجائبك. قال: «يا زهرى! ما الحجيج من هؤلاء إلا النفر اليسير الذين رأيتهم بين هذا الخلق الجمّ الغفير». ثم قال لى: «امسح يدك على وجهك». ففعلت فعاد أولئك الخلق فى عينى أُناسا كما كانوا أوّلاً. ثم قال لى: «مَن حجَّ ووالى موالينا وهَجَر معادينا ووطّن نفسه على طاعتنا ثم حضر هذا الموقف مسلّما إلى الحجرالأسود ما قلّده الله من أمانتنا (أماناتنا) ووفياً بما ألزمه من عهودنا فذلك هو الحاج والباقون هم من قد رأيتهم». يا زهرى! حدّثنى أبى عن جدى رسول الله¦ أنه قاله: «ليس الحاج المنافقون المعاندون لمحمدٍ وعلىٍ محببهما الموالون لشانئيهما. إن هؤلاء المؤمنين الموالين لنا المعادين لأعدائنا لتسطح أنوارهم فى عرصات القيامة على قدر موالاتهم لنا فمنهم من يسطح نوره مسيرة ثلاث مائة ألف سنة وهو جميع مسافرة تلك العرصات ومنهم من تسطح أنواره إلى مسافاة بين ذلك يزيد بعضها على بعض على قدر مراتبهم فى موالاتنا ومعادات أعدائنا يعرفهم أهل العرصات من المسلمين والكافرين بأنهم الموالون المتولون المتبرؤون، يقال لكل واحد منهم يا ولىّ الله1 انظر فى هذه العرصات إلى كل من أسدى إليك فى الدنيا معروفاً أو نفّس عنك كرْباً أو أغاثك إذ كنت ملهوفاً أو كفّ عنك عدواً أو أحسن إليك فى معاملة فأنت شفيعه...».