57 لِيَعْبُدُونِ » (الذاريات / 56) إلى غير ذلك من الآيات التي سبق بعضها .

أمّا تقبيل الجدران ، أو الشبابيك أو غيرها ، واعتقاد أن ذلك عبادة للّٰه، لا من أجل التقرّب بذلك إلى المخلوق .

فإنّ ذلك يسمى بدعة لكونه تقرباً لم يشرعه اللّٰه فدخل في عموم قول النبيّ صلى اللّٰه عليه وسلم :

«من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهوردّ» ¹ وفي قوله صلى اللّٰه عليه وسلم :

«إياكم و محدثات الأمور فإن ّ كل محدثة بدعة ، و كل بدعة ضلالة » ² .

وأمّا تقبيل الحجر الأسود ، واستلامه واستلام الركن اليماني فكل ذلك عبادة للّٰه‌وحده واقتداء بالنبي صلى اللّٰه عليه وسلم لكونه فعل ذلك في حجة الوداع وقال :

«خذوا عني مناسككم » وقد قال اللّٰه عزّ وجل : «لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » (الأحزاب / 21) الآية .

وأمّا التبرك بشعره صلى اللّٰه عليه وسلم ووضوئه ، فلا حرج في ذلك كما تقدم لأنّه - عليه الصلاة والسلام - أقر الصحابة عليه ولما جعل اللّٰه فيه من البركة ، وهي من اللّٰه