188اصلاً مسألۀ قتل مسليمۀ كذّاب كه مورد ادعاى وحشى است و پس از ساليان متمادى و در منطقه دور از حجاز و در يك جلسۀ خصوصى مطرح شده است، تا چه حد مىتواند از صحّت و درستى برخوردار باشد و آيا اين مطلب از فردى دائمالخمر، خودستايى و كم رنگ كردن جنايت هولناكش در قتل حضرت حمزه نبوده؟ و اصلاً او بههنگام پاسخگويى در حال عادى بوده يا در اثر مستى عقل و هوش را از دست داده بود؟
آرى، ادعايى است از جنايتكارِ دائم الخمر، آنهم به نفع خودش!
ابن كثير نيز از ابن هشام نقل مىكند كه وحشى دائمالخمر بوده و در تمام دوران زندگىاش در حجاز، بارها و بارها حدّ شرابخوارى بر وى جارى شده بود؛ تا آنجا كه سرانجام، نام او از ديوان بيتالمال حذف گرديد و براى اينكه زندگى آزاد و بدون مانع خود را در زير سايۀ امويها و دشمنان اهلبيت ادامه دهد، حجاز را بهسوى شام ترك كرد و در شهر «حِمص» اقامت گزيد و در همان شهر هم از دنيا رفت. 1
همانطوركه ملاحظه كرديد، داستان كشته شدن مسيلمۀ كذاب بهدست غلام وحشى، از خود وحشى نقل شده است كه در درستى تاريخ و نقل حوادث، داراى هيچ اعتبار و ارزش خبرى نيست و عقل سليم و فكر صائب، از پذيرفتن آن امتناع