44است كه آن حضرت بر روى آن مىنشسته و به آسياب كردن گندم مىپرداخته است. بورخارت ادامه مىدهد: در بخشى از خانه، اطاق كوچكى قرار دارد و هنگامى كه پيامبر - ص - در آنجا نشسته بود، جبرئيل بر او نازل شد و وحى خداوند را به او ابلاغ نمود. از اين رو به «قبةالوحى» شهرت يافته است.
سپس بورخارت به توصيف زادگاه حضرت امام على - ع - كه در كوچهاى به نام «شعب على» قرار دارد، مىپردازد و مىگويد اين زادگاه عبارت از مسجد كوچكى است كه در شبستان آن حفرهاى قرار دارد كه زادگاه آن حضرت بوده است. بورخارت سپس به زادگاه ابوبكر اشاره دارد و مىگويد: امروزه زادگاه او داخل مسجدى است در مقابل سنگى كه همواره هنگام عبور پيامبر - ص - بدو سلام مىكرده. ولى در اين مسجد جايگاه معينى به عنوان زادگاه نمىباشد و حياط مسجد به وسيلۀ يك قطعه فرش ايرانى پوشيده شده است.
بورخارت مىگويد:
تمامى اين بقاع و زادگاهها پس از طرد وهابيان از مكه بازسازى شده است، بجز زادگاه پيامبر كه او شاهد ترميم و بازسازى آن بوده، وتوليت اين زادگاه به دست برخى از خانوادههاى علويان مكه است. اما زادگاه حضرت ابوطالب را بورخارت خراب شده يافته و احتمال بازسازى آن را نمىدهد. علاوه بر اين، بورخارت مىگويد: وهابيان قبهاى كه بر روى آرامگاه حضرت خديجه - س - بوده را نيز منهدم كرده و هنوز ساختمان آن را تجديد نكردهاند، گو اين كه گروه زيادى از حجاج و ديگر مردمان همه روزه، بويژه در روزهاى جمعه، به زيارت آن مىرفتهاند. آرامگاه حضرت خديجه در گورستان «المُعلىٰ» قرار گرفته و اطراف آن را ديوار مربعى احاطه كرده