126ميقاته احد المواقيت المقرّرة، واذا فرغ من الحج يأتي بعمرة مفردة ان كانت قد وجبت عليه، والأقوىٰ جواز تقديم العمرة المفردة علىٰ من وجبت عليه مع الحج، وان كان الأحوط تأخيرها عن الحج.

3 - حج القران : فأفعاله وشروطه كالافراد على الأصح غير أنّه يتميّز عنه بسياق الهدي عند احرامه، ويتخيّر القارن في عقد احرامه بين التلبية وبين الاشعار والتقليد. وقد مضى الاشعار والتقليد في باب الاحرام، مع التلخيص.

وحيث كان المقصود بالبحث معرفة حج التمتع وافعاله وشروطه نتكلم فيها واحداً بعد واحد واليك تفصيلها:

واوّل افعال الحج الاحرام من مكّة المكرّمة.

(1) الإحرام

قال في المستند : افعال حج التمتع قد عرفت انّها ثلاثة عشر فعلاً.

الاحرام - الوقوف بعرفات - والوقوف بمشعر - وثلاثة افعال منىٰ قبل النفر الىٰ مكة (وهي رمي جمرة العقبة والذبح والحلق) وخمسة افعال مكّة بعده (وهي طواف الحج وصلاة ركعتين والسعي وطواف النساء وركعتاه) وفعلان بعد العود الىٰ منىٰ وهما (البيتوتة ورمي الجمرات الثلاث).

ثم قال: اعلم انّه اذا فرغ المتمتّع من العمرة واحلّ منها، وجب عليه الاحرام بالحج اجماعاً قطعياً منصوصاً عليه في الاخبار العديدة، ويجب كون ذلك الاحرام من بطن مكّة، ويترجّح ان يكون ذلك الاحرام يوم التروية بلا خلاف.

وفي حجّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم :

فلما كان يوم التروية عند زوال الشمس امر الناس ان يغتسلوا ويهلّوا بالحج، وهو قول اللّٰه عزّوجلّ الذي انزل علىٰ نبيّه « فاتبعوا ملّة إبراهيم حنيفاً »