264
ورد الملك تُبَّع 1و بنوه
فاستبحنا بالخيل ملك قباذ 3
و ابن اقلود 4جاءنا مصفودا
فكسونا البيت الذى حرم
ثم طفنا بالبيت سبعا و سبعا
و سجدنا عند المقام سجودا
از آن پس جانشينان او،همواره از او پيروى كردند و كعبه را به وسيلۀ پوست و قباطى (\ نوعى پارچۀ مصرى)،براى زمانى دراز،مىپوشانيدند.سپس مردم جامههايى را از انواع مختلف پوشش به كعبه اهدا مىكردند و آنها را بر كعبه مىپوشاندند هرگاه كه بر جامۀ كعبه آسيبى وارد مىگرديد،جامۀ ديگرى را جايگزين آن مىكردند.اين وضع تا دوران«قصى»ادامه پيدا كرد و از اين پس قصى هزينهاى را براى هر يك از قبايل تعيين كرد كه به وسيله آن سالانه جامه كعبه را تغيير مىدادند.اين سنت در ميان فرزندان او نيز ادامه داشت.«ابوربيعة بن مغيره»پيش از اسلام براى مدتى سالى يكبار هزينۀ جامۀ كعبه را خود به عهده گرفته بود و بعد از او قبايل قريش آن را به هزينۀ خويش تغيير مىدادند.اين رسم به عدل معروف گرديد زيرا قبايل قريش هزينۀ آن را ميان خود تقسيم مىنمودند.
رسول خدا صلى الله عليه و آله كعبه را به وسيله پارچههاى يمانى پوشانيد.سپس بعد از پيامبر صلى الله عليه و آله عمر و عثمان و ابن زبير و عبدالملك بن مروان نيز آن را پوشانيدند 6.