263شايد به وسيله طلا شكاف آن را پوشانيده باشند.لازم به تذكر است هم اكنون از اين ماده براى استحكام اجزاى گران قيمت نيز استفاده مىشود سپس درگاه در كعبه را به وسيلۀ پوششهاى نقرهاى آراست و نيز دو بازوى در كعبه را پس از آن كه به وسيلۀ برخى از امراى مكه به يغما برده شده بود،از طلا ساخت.
همچنين ذكر شده است كه مادر«مقتدر عباسى»،در سال 310 هجرى دستور داد، كليه ستونهاى درون كعبه،از طلا پوشيده شود،تا اين كه«قرامطه»در سال 317 هجرى به مكه وارد شدند و تمامى زينتهاى ياد شده را از درون كعبه به تاراج بردند.
در سال 552 هجرى،به فرمان خليفه«المتقفى»در كعبه تعويض شد و در ديگرى كه به وسيلۀ صفحههاى طلايى پوشيده شده بود،جايگزين آن گرديد.
وى از در قديمى كعبه تابوتى براى خويش ساخت كه پس از مرگ او را در آن دفن نمايند.
در طول دورانهاى گذشته همواره از سوى سلاطين و پادشاهان و امرا هداياى نفيس و گران سنگى به بيت اللّٰه الحرام تقديم شده است كه در اين ميان نيز دست ستمكاران و راهزنان از چپاول نسبت به آن كوتاه نبوده است.اين افراد گاه از ميان پرده داران و گاه از سوى ديگران يعنى غير پرده داران است.از پادشاهان و امرايى كه پس از دستبرد اين اشرار به خانه خدا،مجدداً زينتهايى براى آن تهيه كردند،مىتوان«سلطان ناصر قلاوون»و سپس«سلطان سليمان قانونى و سلطان مراد چهارم»،را نام برد.
جامۀ كعبه
پديد آمدن جامۀ كعبه به دورانى بس طولانى باز مىگردد.نخستين بار كعبه از سوى «تُبَّع ابوكرْب اسعد»پادشاه حمير پوشانيده شد،اين اقدام وى در زمانى بود كه نامبرده از جنگ با يثربيان در سال 220 پيش از هجرت مراجعت مىكرد.در آن هنگام وى كعبه را به وسيلۀ«بُرْد يمانى»،پوشش داد.همچنين براى آن درى ساخت و قفلى نيز قرار داد.
نامبرده در اين باره با افتخار اين چين سروده است: