120آن چيز را كه سر خود را به آن پوشانيده بياويزد بر وجهى 1 كه نزديك به روى او نشود.
و مكروه است براى مُحرِم احرام بستن در لباس سياه، بلكه در هر لباسى غير از سفيد، بنا بر مشهور؛ و در لباسى كه چرك داشته باشد، و در لباسى كه الوان مختلف 2داشته باشد، خواه اختلاف الوان از حال بافتن باشد يا بعد از آن. و مكروه است لبّيك گفتن در جواب كسى كه بخواند او را، بلكه در جواب او يا سعد بگويد. و مكروه است به حمّام رفتن و شستشو كردن در آن، حتّى در غير حمّام.
و مكروه نيست خاراندن بدن اگر خون نيايد و موى آن را نكنده باشد.
و بعضى از علما فرموده‌اند كه مكروه مى‌باشد شستن سر به سدر و خطمى 3 در حال احرام، و بسيار مسواك كردن، و حرفهاى لغو زدن، و غسل كردن از براى خنك شدن، و همچنين مكروه است كشتى گرفتن و شعر خواندن.
فايدة : مروى است كه سالى، جماعتى از صحابه براى حجّ به مكّه آمده [ بودند، كسى] از يكى از اصحاب پرسيد كه : من در احرام بودم، در بين راه رسيدم به موضعى كه شترمرغ تخم گذاشته بود، نفهميدم كه معصيت است، از روى جهل آنها را پخته خوردم، چه چيز بايد كفّاره بدهم كه پاك شوم و مُعاقَب 4 نباشم ؟ آن شخص گفت : حكم اين عمل در نظرم نيست، بنشين شايد از اصحاب پيغمبر صلى الله عليه و آله كسى پيدا شود از او بپرسيم. در اين اثنا [ حضرت] امير عليه السلام پيدا شد و [ امام] حسين عليه السلام عقب سر آن حضرت بود، گفت :
يا اعرابى، اين است على بن ابى‌طالب عليه السلام ، از او بپرس. اعرابى برخاسته 5 از آن جناب سؤال كرد، حضرت اشاره نمود بسوى امام حسين عليه السلام [ و] فرمود :
«سَلْ هٰذَا الْغُلامَ» : از اين پسر بپرس. اعرابى گفت : از هر كدام مى‌پرسم به ديگرى حواله مى‌كند، اين طفل جواب مسألۀ من را چه مى‌داند ؟! پس مخلوقات گفتند : «وَيْحَك ! هٰذٰا إبنُ