87قال ¹:و حُكي لنا أنّ بعض المجاورين بالمدينة إلىٰ قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم اشتهىٰ عليه نوعاً من الأطعمة،فجاء بعض الهاشميّين إليه فقال:إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم بعث لك هذا، و قال:اخرج من عندنا،فإنّ من يكون عندنا لا يشتهي مثل هذا.

قال الشيخ ²:و آخرون قُضيت حوائجهم و لم يقل لهم مثل ذلك،لاجتهادهم، أو تقليدهم،أو قصورهم في العلم،فإنّه يغفر للجاهل ما لا يغفر لغيره،و لهذا عامّة ما يُحكىٰ في هذا الباب إنّما هو عن قاصري المعرفة،و لو كان هذا شرعاً أو ديناً لكان أهل المعرفة أولىٰ به.

فَفَرْقٌ بين العفو عن الفاعل و المغفرة له،و بين إباحة فعله.

و قد علمتُ جماعةً ممّن سأل حاجته لبعض المقبورين من الأنبياء و الصالحين، فقُضيت حاجته.

و هؤلاء يخرج ممّا ذكرته،و ليس ذلك بشرعٍ فيُتّبع.

و إنّما يثبت استحباب الأفعال و اتخاذها ديناً بكتاب اللّٰه و سُنّة رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم، و ما كان عليه السابقون الأوّلون.

و ما سوى هذا من الأمور المحدثة فلا تستحبّ،و إن اشتملت أحياناً علىٰ فوائد ³.

و قال أيضاً ⁴:صارت النذور المحرّمة في الشرع مأكل السدنة،و المجاورين العاكفين علىٰ بعض المشاهد و غيرها،و أولئك الناذرون يقول أحدهم:مرضت فنذرت،و يقول الآخر:خرج عليّ المحاربون فنذرت،و يقول الآخر:ركبت البحر