88فنذرت،و يقول الآخر:حُبسْت فنذرت.

و قد قام في نفوسهم من هذه النذور [أنّها] هي السبب في حصول مطلوبهم، و دفع مرهوبهم.

و قد أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه و آله و سلم أنّ نذر طاعة اللّٰه‌فضلاً عن معصيته- ليس سبباً للخير.

بل تجد كثيراً من الناس يقول:إنّ المشهد الفلانيّ،و المكان الفلانيّ يقبل النذر، بمعنى أنّهم نذروا له نذوراًإن قضيت حاجتهم‌فقضيت ¹.

إلىٰ أن قال ²:و ما يُروى أنّ رجلاً جاء إلىٰ قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فشكا إليه الجَدْب عام الرمادة،فرآه و هو يأمره أن يأتي عمر فيأمره أن يخرج يستسقي بالناس.

قال:مثل هذا يقع كثيراً لمن هو دون النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم و أعرف من هذا وقائع.

و كذلك سؤال بعضهم للنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم أو غيره من أمّته حاجته،فتُقضىٰ له.

فإنّ هذا وقع كثيراً.

و لكن عليك أن تعلم أنّ إجابة النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم أو غيره لهؤلاء السائلين لا يدلّ علىٰ استحباب السؤال.

و أكثر هؤلاء السائلين الملحّين‌لمِا هم فيه من الحال‌لو لم يجابوا لاضطرب إيمانهم،كما أنّ السائلين له في الحياة كانوا كذلك ³.

و قال رحمه الله أيضاً ⁴:حتّىٰ أنّ بعض القبور يجتمع عندها في اليوم من السنة، و يُسافَر إليها من الأمصار في المحرّم،أو في صفرٍ،أو عاشوراء،أو غير ذلك،تُقصد