1) من الطبعة الثانية«المؤلّف».

2) و خلاصة القول أنّ النبي(ص) لما جعل علياً(ع) مولىٰ كل مؤمن و مؤمنة في يوم الغدير،عمّمه بيده،المباركة بعمامته المُسماة ب‍(السحاب) ،و أشار المصنّف العلّامة الأميني رضوان اللّٰه تعالى عليه إلىٰ بعض العلماء من إخواننا أبناء السُنّة الذين ذكروا هذه الواقعة، فقال: و أخرج - الحمويني - باسناد آخر من طريق الحافظ أبي سعيد الشاشي:أنّ رسول اللّٰه(ص) عمّم علي بن أبي طالب رضى الله عنه عمامته السحاب،فأرخاها من بين يديه و من خلفه ثمّ قال:«أقبل» فأقبل، ثمّ قال:«أدبر» فأدبر، قال:«هكذا جاءتني الملائكة». و بهذا اللفظ رواه جمال الدين الزرندي الحنفي في نظم درر السمطين،و جمال الدين الشيرازي في أربعينه،و شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل و زادوا:ثمّ قال(ص) : «مَن كُنتُ مولاه فعليّ مولاه،اللهم وال مَن والاه،و عادِ مَن عاداه،و انصر مَن نصره،و اخذل مَن خذله». و قال أبو الحسين الملطي في التنبيه و الردّ ص 26:قولهم:علي في السحاب،فإنّما ذلك قول النبي(ص) لعلي:«أقبل»و هو معتم بعمامة للنبي(ص) كانت تدعىٰ«السحاب»،فقال:«قد أقبل عليٌّ في السحاب»يعني في تلك العمامة التي تُسمّىٰ«السحاب». و قال الغزالي كما في البحر الزخّار 1:215:كانت له عمامة تُسمّىٰ«السحاب»فوهبها من علي،فربّما طلع عليّ فيها فيقول(ص) : «أتاكم علي في السحاب». و قال الحلبي في السيرة 3 ص 369:كان له(ص) عمامة تُسمّىٰ«السحاب»كساها علي بن أبي طالب كرم اللّٰه وجهه،فكان ربّما طلع عليه عليّ كرم اللّٰه وجهه فيقول(ص) : «أتاكم علي في السحاب»، يعني عمامته التي وهبها له(ص) .