292دليلنا: إجماع الفرقة و الأخبار الواردة المتضمنة للأمر بالتلبية ¹، و ظاهرها يقتضي الوجوب، و طريقة الاحتياط تقتضيه.

و روى خلاد بن السائب ²عن أبيه ³أن النبي صلى الله عليه و آله قال:

«أتاني جبرئيل فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال» ⁴و ظاهر الأمر يقتضي الوجوب، و لو خلينا و ظاهره لقلنا إن رفع الصوت أيضا واجب، لكن تركناه بدليل.

مسألة 70: لا يلبي في مسجد عرفة.

و به قال مالك ⁵.

و قال الشافعي: يستحب ذلك ⁶.

دليلنا: ان الحاج يجب عليه أن يقطع التلبية يوم عرفة قبل الزوال، فان حصل بعرفات بعدها هناك لم يجز له التلبية، و إن حصل قبل الزوال جاز له ذلك لعموم الأخبار. ⁷

مسألة 71: لا يلبي في حال الطواف

لا خفيا و لا معلنا.

و للشافعي فيه قولان، قال في الأم: لا يلبي. و قال في غير الام: له ذلك لكنه يخفض صوته. و به قال ابن عباس ⁸.