289و هو متضمخ بالخلوق‌و في بعضها و عليه ردع من زعفران‌فقال: يا رسول الله اني أحرمت بالعمرة، و هذه علي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: ما كنت تصنع في حجك؟ قال: كنت أنزع هذه المقطعة فأغسل هذا الخلوق، فقال له رسول الله: فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك ¹و هذا أمر يقتضي الوجوب.

مسألة 65 [وقت التلبية]

يجوز أن يلبي عقيب إحرامه، و الأفضل إذا علت راحلته البيداء أن يلبي. و به قال مالك ².

و للشافعي فيه قولان:

قال في الأم و الإملاء: الأفضل أن يحرم إذا انبعثت به راحلته ان كان راكبا، و إذا أخذ في السير إن كان راجلا ³.

و قال في القديم: أن يهل خلف الصلاة نافلة كانت أو فريضة ⁴. و به قال أبو حنيفة ⁵.

دليلنا: ما ذكرناه من الأخبار في الكتاب المقدم ذكره ⁶فأما الراجل فالأفضل أن يلبي خلف صلاته كما قال أبو حنيفة و الشافعي في القديم.

مسألة 66: لا ينعقد الإحرام بمجرد النية،

بل لا بد أن يضاف إليها التلبية.