331كه مشتمل است بر عبادات بدنيه و ماليه و تجرد از شهوات جسمانيه و توجه بسوى خداى تعالى و وجوب او از ضروريات دين است و مباحث او سه نوع است
نوع اول
در وجوب اوست
و در او دو آيتست:
[آيۀ اولى در بيان اولين خانهاى كه خداوند براى مردم بنا كرده مكه است]
الاية الاولى قوله تعالى فى سورة آل عمران إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اَللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ اَلْعٰالَمِينَ (96-97) يعنى به درستى كه اول خانهاى كه بنا كرده شده است و راه راست نماينده است مر اهل عالم را در اين خانه است علامتهاى روشن داله بر حقيقت او مثل مقام ابراهيم و كسى كه در آيد در اين خانه ايمن شود از مكروهات و مر خداى تعالى راست حق واجب بر ذمۀ مردم طواف آن خانه يعنى بر ذمۀ كسى كه توانائى رفتن داشته باشد بسوى او و كسى كه كفر ورزد و حق واجب به جاى نياورد به غضب و سخط خداى تعالى گرفتار آيد زيرا كه خداى تعالى بى نياز است از اهل عالم.
بدان كه بعضى مفسران گفتهاند كه سبب نزول اين آيت آن بود كه بعد از تحويل قبله از بيت المقدس بمسجد الحرام يهود تعرض مىرسانيدند و تفضيل مىكردند بيت المقدس را بمسجد الحرام پس خداى تعالى اين آيت را جهت رد ايشان فرستاد