107و لكنّه لا يستحقّ الأجرة المسماة بل يستحق أجرة المثل ¹ .

و وافقه السيد السيستاني في مناسكه؛ الرابع من شرائط النيابة .

* * *

الشيخ البهجة : المتن المذكور في مناسك السيد الخوئي إلى قوله مدّ ظلّه : فلو حجّ و الحالة هذه فالأظهر أنّه يصحّ حجّه و تبرأ ذمّة المنوب عنه و إن كان قد عصى و لكنّه لا يستحق الأجرة المسماة بل يستحقّ أجرة المثل ² .

الشيخ التبريزي : نفس المتن من السيد الخوئي قدس سره ³.

الشيخ الصافي : الخامس : أن لا تكون ذمّة النائب مشغولة بحجّ واجب فلا تصحّ استنابة المستطيع المتمكّن من الإتيان به قبل أن يحجّ عن نفسه ، هذا في العالم بوجوب الحجّ و أمّا الجاهل و الغافل فقد يقال بصحّة نيابتهما لكن فيها و كذا في صحّة حجّهما إشكال و الأحوط عدم الاكتفاء به في براءة ذمّة المنوب عنه ⁴ .

الشيخ الفاضل : علق دام ظلّه على متن التحرير في موضعين : أحدهما قوله : الظاهر الصحة - تعليقاً على متن التحرير : لا يبعد البطلان - و ثانيهما قوله : و الظاهر الصحة أيضاً .

تعليقاً على متن التحرير (بطلت الإجارة) فراجع ⁵ .

الشيخ المكارم : لا يجوز لمن وجب عليه الحجّ أن يؤجر نفسه للإتيان بالحجّ و لكن لو فعل ذلك صحّ الحجّ النيابي الّذي أتى به و إن أثم و عصى ⁶ .

الشيخ النوري : نفس ما في مناسك السيد الخوئي قدس سره ⁷.

الشيخ الوحيد : نفس المتن إلّا قوله مدّ ظلّه : و هكذا يشكل فيما إذا كان جاهلاً بالوجوب و كان معذوراً لجهله ⁸ .

الحج بالنّذر و العهد و اليمين

في التحرير م1 : يشترط في انعقادها البلوغ و العقل و القصد و الاختيار . . .

السيد الگلپايگاني : يشترط في انعقاده البلوغ و العقل و القصد و الاختيار . . . ⁹