13در آن مسائل مخيّر است، و در بقيۀ مسائل بايد به حى رجوع كند، و الله العالم. .
(19)
اگر بگوييم: تقليد از مجتهد ميت اعلم واجب است، مى‌توان در برخى مسائل از مجتهد زنده تقليد كرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ پاسخ اين مسأله از جواب بالا معلوم شد، و الله العالم.
(20)
اگر مجتهد ميت از مجتهد زنده عالم‌تر باشد، آيا مقلّد مى‌تواند در مسائلى كه در زمان حيات وى از او فرا گرفته، بر طبق نظر مجتهد زنده عمل نمايد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بايد در فرض مذكور بر تقليد بر ميت اعلم باقى باشد، و الله العالم.
(21)
آيا بعضى از مسائلى را كه از مجتهد فوت شده ياد گرفته‌ام، مى‌توانم در آنها از او پيروى كرده و ديگر مسائل را از حضرتعالى تقليد نمايم؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورت احراز اعلميت ميت از حى، در همۀ مسائل ياد گرفته در زمان حيات مرجع اوّلى بايد بر تقليد ميت اعلم باقى بماند، و در صورت احتمال اعلميت مى‌توان در آن مسائل باقى باشد و مى‌تواند به حى رجوع كند، و در بقيۀ مسائل بايد به حى رجوع كند، و الله العالم.
(22)
حكم در صورت تشخيص ندادن اعلميّت حى و ميت چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مى‌تواند در تقليد ميت در مسائلى كه در حيات او ياد گرفته باقى بماند، و در بقيۀ مسائل بايد به حىّ أعلم يا محتمل الاعلميّة رجوع كند، و الله العالم.
(23)
در چه مسائلى بايد بر مجتهد اعلم مرده باقى بوده، و چه مسائلى را به عالم زنده مراجعه كرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در مسائلى كه در زمان حيات ميت اعلم ياد گرفته واجب است بر تقليد ميت باقى بماند، و در بقيۀ مسائل بايد به حى مراجعه كند، و الله العالم.
(24)
پس از جستجوى كافى، اگر چند مجتهد يكسان باشند، آيا مى‌توان در برخى مسائل از يك نفر، و بعضى را از ديگرى و يا از سومى تقليد كرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در جايى كه عمل واحد به فتواى هر دو يا هر سه با تبعيض در تقليد باطل مى‌شود، تبعيض جايز نيست، و در غير اين مورد تبعيض در تقليد مانعى