256قال: لا بأس.

167 ¹و سئل عليه السلام عن المحرم يعصر الدمّل، و يربط على القرحة، قال:

لا بأس ².

168 ³و قال عليه السّلام: إذا خرج بالمحرم الخراج، أو الدمّل، فليربطه.

169 ⁴و روي: فليبطّه.

170 ⁵و سئل عليه السّلام عن المحرم تكون به شجّة، أ يداويها أو يعصّبها بخرقة؟ قال: نعم، كذلك القرحة تكون في الجسد.

171 ⁶و روي: أنّه يجوز له سدّ ⁷أذنيه بالقطن إذا خاف المرض، و إلاّ فلا.

172 ⁸و روي: جواز قطع البثرة ⁹التي تؤذيه.

173 ¹⁰و روي: جواز فتحه جرحه إذا آذاه.

174 ¹¹و سئل الكاظم عليه السّلام عن المحرم، هل يصلح له أن يطرح الثوب على وجهه من الذباب و ينام؟ قال: لا بأس ¹².

[كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم و جواز مسحه بالمنديل]

175 ¹³12- قال الصادق عليه السّلام: يكره للمحرم أن يجوز بثوبه فوق أنفه، و لا بأس أن يمدّ المحرم ثوبه حتّى يبلغ أنفه يعني من أسفل.

176 ¹⁴و قال عليه السّلام: يكره للمحرم أن يجوز ثوبه أنفه من أسفل، و قال:

أضح لمن أحرمت له.