249 101 ¹و قال عليه السّلام: أمّا الخزّ و العلم ²في الثوب فلا بأس أن تلبسه المرأة، و هي محرمة.

102 ³و سئل عليه السّلام عن المرأة تحرم في العمامة و لها علم، قال: لا بأس.

103 ⁴و قال الرضا عليه السّلام: لا بأس بالإحرام في الثوب الملحم.

104 ⁵و روي: أنّه يحرم. و حمل على الكراهة ⁶، و كونه حريرا محضا.

[جواز لبس المحرم و المحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر و غيره على كراهية]

105 ⁷4- قيل للصادق عليه السّلام: مصبّغات الثياب يلبسها المحرم، قال:

لا بأس به، إلاّ المقدم ⁸المشهور (و القلادة المشهورة) ⁹.

106 ¹⁰و سئل عليه السّلام عن الثوب يكون مصبوغا بالعصفر، ثمّ يغسل، ألبسه و أنا محرم؟ قال: نعم، ليس العصفر من الطيب، و لكن أكره أن تلبس ما يشهرك به الناس.

107 ¹¹و قال عليه السّلام: لا بأس أن يحرم الرجل في ثوب مصبوغ ممشّق.

108 ¹²و كان عليّ عليه السّلام محرما و معه بعض صبيانه، و معه ثوبان مصبوغان بالمشق.

109 ¹³و سئل عليه السّلام عن الثوب يصيبه الزعفران، ثمّ يغسل فلا يذهب، أ يحرم فيه؟ فقال: لا بأس به إذا ذهب ريحه.

110 ¹⁴و قال عليه السّلام: المحرمة لا تلبس الحليّ، و لا الثياب المصبّغات إلاّ