236و كذا قال ابن البراج ¹، و ابن إدريس ².

و قال ابن أبي عقيل ³، و أبو الصلاح ⁴: حدّ عرفة من المأزمين إلى الموقف.

و قال ابن الجنيد ⁵: و حدّها من المأزمين إلى الجبل.

و روى الصدوق في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن الصادق‌عليه السلام‌حدّ عرفات من المأزمين إلى أقصى المواقف ⁶.

و قال‌عليه السلام‌حدّ عرفة من بطن عرنة و ثويّة و نمرة و ذي المجاز، و خلف الجبل موقف الى وراء الجبل ⁷.

و لا تنافي بين القولين، فانّ ذلك كلّه حدود عرفة، لكن من جهات متعدّدة.

مسألة: يكره الوقوف على الجبل، بل المستحب الوقوف على السهل

، هذا هو المشهور.

و عدّ ابن البراج في التروك المفروضة: أن لا يرتفع الى الجبل إلاّ لضرورة ⁸.

لنا: الأصل عدم التحريم.