221 . . . . . . . . . .

>(التاسع) <لو لم يجد الإزار أجزأه السراويل، قاله الأصحاب، و يدل عليه صحيحة معاوية المتقدمة ¹(في حديث) (و لا تلبس سراويل الاّ ان لا يكون لك إزار) .

و ظاهر هم حينئذ وجوب السراويل، لانه بدل عن الواجب، فافهم.

و كذا لبس القباء مقلوبا، لعادم الرداء، لصحيحة الحلبي عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال: إذا اضطر المحرم الى القباء، و لم يجد ثوبا غيره، فيلبسه مقلوبا، و لا يدخل يديه في يدي القباء ².

و هذه أصرح في الوجوب، كما في صحيحة عمر بن يزيد عن ابى عبد اللّه عليه السّلام و ان لم يكن له رداء طرح قميصه على عنقه أو قباء بعد ان ينكسه ³.

و الظاهر أنه يكفى ما يصدق عليه القلب، سواء كان بقلب الأعلى الأسفل أو جعل البطن ظهرا.

و الجمع أولى، لما في الكافي في رواية مثنى الحناط عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال: من اضطر الى ثوب و هو محرم و ليس معه الاّ قباء فلينكسه و ليجعل أعلاه أسفله و يلبسه ⁴.

و في رواية أخرى ⁵يقلّب ظهره بطنه إذا لم يجد غيره.