(1)) . آية الله خويى، آية الله سيستانى: و اگر ساير شرايط‍‌ را ندارد بايد براى سال‌هاى آينده استطاعت مالى خود را حفظ‍‌ كند و اگر از تحقق ساير شرايط‍‌ نااميد است، نايب بفرستد.

(2)) . نظر آيات عظام در ذيل مسئله 47 گذشت.

(3)) . آية الله زنجانى: اگر لازم باشد كه با آن فيش براى پدر، حج به جا آورند هيچ‌كدام مستطيع نيستند والاّ هر پسرى كه استطاعت مالى دارد اگر مى‌تواند بايد رضايت ورثه را در استفاده خودش از فيش متوفى جلب كند و اگر نكند حج بر عهده‌اش مستقر مى‌شود.آية الله سبحانى: اگر كسى براى حج ثبت‌نام نمود و قبل از رسيدن ذى‌حجه فوت كرد و در همان سال استطاعت مالى پيدا كرده بود، حج بر او مستقر نشده است و فيش ثبت‌نام از تركه ميت به حساب مى‌آيد و اگر ورثه توافق كردند و فيش را به يكى از ورّاث مجاناً و يا به عنوان سهم الارث و يا با فروختن به او واگذار كردند و او ساير شرايط‍‌ استطاعت به جز استطاعت طريقى را داشت، مستطيع مى‌شود و در غير اين صورت اگر همه ورّاث در شرايط‍‌ مساوى بودند بايد قرعه بكشند و انجام حج را براى يك نفر از بين خود ميسر كنند و اگر ورثه توافق ننمودند فيش فروخته مى‌شود و بهاى آن بين ورثه تقسيم مى‌شود.آية الله صافى: اگر به عنوان نيابت پدر است بر هيچ‌يك از آنها رفتن به حج و قبول نيابت واجب نيست مگر آنكه بالخصوص مورد وصيت باشد و اگر منظور اين است كه يكى از آنها مى‌تواند با استفاده از فيش پدر براى خود حج به جا آورد، در صورت داشتن ساير شرايط‍‌ استطاعت، بر هر كدام كه مى‌داند با استفاده از فيش مورد