(2)) آية الله سيستانى: در طواف مستحب طهارت از حدث اصغر شرط‍‌ نيست و بنا بر مشهور طهارت از حدث اكبر شرط‍‌ نيست.

(1)) . آية الله فاضل: يا جهلاً.

(2)) . آية الله زنجانى، آية الله مكارم: بهتر است هنگام ازدحام جمعيت براى طواف واجب، طواف مستحب را ترك كنند.

(3)) . آيات عظام خامنه‌اى، سبحانى، سيستانى: به ذيل مسئله قبل مراجعه شود.

(4)) . آية الله مكارم: نصف طواف كه همان سه و نيم دور است.

(5)) . آية الله بهجت: آنكه حدث بعد از تجاوز از نصف از روى سهو و غفلت باشد، كه در اين صورت طواف را قطع نموده و طهارت گرفته و طواف را از همان جا كه قطع نموده ادامه مى‌دهد و در صورتى كه بعد از تجاوز از نصف و از روى عمد باشد حكم به ادامه طواف بعد از قطع آن مورد تأمل است.آية الله تبريزى: اگر حدث قبل از بلوغ نصف ولو از روى عمد نباشد طواف باطل است و در غير اين صورت، احتياط‍‌ واجب اين است كه آن را اتمام كرده، سپس اعاده نمايد، و مى‌تواند يك طواف كامل به نيت اعم از تمام و اتمام به جا آورد.آية الله خامنه‌اى: اگر پيش از تمام شدن نصف دور چهارم حدث اصغر عارض شود، واجب است كه قطع كند طواف را و بعد از طهارت آن را اعاده كند و در صورتى كه بعد از نصف دور چهارم - قبل از پايان آن و يا بعد از آن - عارض شود طواف را قطع نموده و پس از تحصيل طهارت اگر موالات عرفيه به هم نخورده طواف را تكميل كند و اگر موالات به هم خورده بنا بر احتياط‍‌ طواف قبلى را تكميل و يك طواف كامل جديد نيز به جا آورد، و مى‌تواند به جاى آن يك طواف كامل به قصد اعم از اتمام طواف ناقص گذشته يا طواف مستقل جديد به جا آورد و در هر صورت مى‌تواند طواف قبلى را رها نموده و از نو طواف كند.