265[541] م - اگر در به جا آوردن طواف يا ساير اعمال عمره و حج كه عبادى است ريا كند؛ يعنى براى نشان دادن و به رخ ديگرى كشيدن و عمل خود را خوب جلوه دادن به جا آورد، طواف او و همين طور هرچه را اين طور به جا آورده باطل است و در اين عمل معصيت خدا را هم كرده است.
[542] م - ريا بعد از عمل و تمام كردن طواف يا ديگر اعمال، باعث بطلان عمل نمىشود.
[543] م - كفايت مىكند در صحيح بودن عمل، آنكه براى خدا بياورد يا براى اطاعت امر خدا، يا براى ترس از جهنم يا براى رسيدن به بهشت و ثواب.1
[544] م - اگر در عملى كه براى خدا مىآورد، رضاى ديگرى را هم شركت دهد و خالص براى خدا نباشد عمل باطل است.
دوم - آن است كه طاهر باشد از حدث اكبر؛ مثل جنابت و حيض و نفاس و از حدث اصغر؛ يعنى بايد با وضو باشد.
[545] م - طهارت از حدث اكبر و اصغر در طوافِ واجب شرط است؛ چه طواف عمره باشد يا طواف حج يا طواف نساء، حتى در عمره و حج مستحب، كه پس از احرام بستن واجب است آن را تمام كند.
[546] م - طهارت از حدث اكبر و اصغر، در طواف مستحبى شرط نيست2 ، ليكن