(4)) آية الله خامنه‌اى: سرمه كشيدن اگر زينت محسوب شود، بر محرم جايز نيست، همچنين خط‍‌ كشيدن به دور چشم‌ها كه زنان انجام مى‌دهند، جايز نمى‌باشد و در اين مورد تفاوتى ميان رنگ سياه و ديگر رنگ‌ها وجود ندارد.آية الله سبحانى: احتياط‍‌ واجب آن است كه از مطلق سرمه كه در آن جنبه زيبايى هست، اجتناب كند و اگر سرمه ماده خوشبويى داشته باشد، هرچند براى زيبايى نباشد حرام است.

(1)) . نظر آيات عظام در قسم پنجم از محرمات احرام گذشت.

(2)) . آية الله تبريزى: اگر سرمه سياه را به قصد زينت بكشد بنا بر احتياط‍‌ يك گوسفند كفاره دارد و در سرمه سياه كه به قصد زينت نباشد يا سرمه‌اى كه به قصد زينت مى‌كشد ولى سياه نيست احتياط‍‌ استحبابى در كفاره دادن است.آية الله خويى: بنا بر احتياط‍‌ بايد گوسفند كفاره دهد.آية الله زنجانى، آية الله سيستانى: بنا بر احتياط‍‌ مستحب يك گوسفند كفاره بدهد.

(3)) . نظر آيات عظام در قسم پنجم از محرمات احرام گذشت.آية الله سبحانى: كفاره دارد.آية الله فاضل: اگر بوى خوش آن در لحظه سرمه كشيدن قابل استشمام باشد، اقوى كفاره دادن است، ولى چنانچه بوى خوش از آن استشمام نشود، احتياط‍‌ مستحب در كفاره دادن است.آية الله مكارم: يك گوسفند اگر عمداً باشد.

(4)) . آية الله سبحانى: و چيزى جايگزين آن نباشد.

(5)) . آية الله بهجت: در صورتى كه براى عذرى، از قبيل مرض نباشد، كه صدق تزيّن نمى‌كند.آيات عظام تبريزى، خويى، سيستانى: نگاه كردن در آينه جهت زينت بر مُحرم حرام است.آية الله خامنه‌اى: نگاه كردن در آينه بدون قصد زينت؛ مانند راننده و امثال آن، اشكال ندارد.آية الله زنجانى: نگاه كردن در آينه و همچنين در ديگر اجسامى كه عكس محرم در آنها پيداست اگر براى آرايش يا در معرض آرايش باشد حرام است؛ اما نگاه كردنى كه هيچ ارتباطى با آرايش ندارد مانند نگاه كردن راننده براى ديدن اطراف، اشكال ندارد.