اقسام حج

(2)) آية الله زنجانى: رعايت فاصله بين دو عمره لازم نيست، ولو هر دو براى يك نفر باشد، ولى انجام عمره مفرده در ايام تشريق ( 11 تا 13 ذى‌حجه) مشروع نيست و نبايد بين عمره و حج تمتع، عمره مفرده به جا آورد و اگر انجام دهد هرچند صحت آن عمره مفرده خالى از اشكال نيست ولى عمره تمتع را باطل مى‌كند و لذا اگر انجام داده بايد از حرم خارج گردد (هرچند نبايد از مكه خارج شود لذا مى‌تواند به تنعيم برود) و رجائاً به عمره تمتع محرم شده، اعمال آن را رجائاً به جا آورد و كفايت مى‌كند.آية الله سبحانى: فاصله ميان دو عمره به صورت يك ماه و يا ده روز مستحب است و شخص مى‌تواند بدون رعايت اين فاصله براى خود و يا ديگران كراراً عمره مفرده انجام دهد.آية الله گلپايگانى: فاصله انداختن بين دو عمره مفرده لازم نيست، بلكه مى‌توان در يك روز چندين عمره مفرده به جا آورد.آية الله نورى: مى‌تواند هر روز يك عمره به جا آورد.فاصله بين عمره تمتع با عمره مفرده: اما در فاصله بين عمره تمتع با عمره مفرد، نظر آيات عظام چنين است:آيات عظام بهجت، تبريزى، خامنه‌اى، خويى، زنجانى، سبحانى، فاضل، گلپايگانى، نورى: كسى كه مى‌خواهد حج تمتع به جا آورد، مى‌تواند قبل از عمره تمتع و يا بعد از حج تمتع، عمره مفرده به جا آورد و بين اين دو عمره فاصله معتبر نيست.آية الله تبريزى، آية الله سيستانى: در اعتبار فاصله بين عمره تمتع و عمره مفرده، اگر به نيت يك شخص باشد اشكال است و احتياط‍‌ نبايد از جهت ماه قمرى ترك شود.آية الله صافى: اگر هر دو را براى خود و يا براى ديگرى مكرراً انجام مى‌دهد، در عمره مفرده قصد رجا نمايد.آية الله مكارم: در يك ماه قمرى اشكال دارد و به قصد رجا انجام شود.

(1)) . آية الله تبريزى، آية الله خويى: از مسجدالحرام 16 فرسخ دور باشد.آية الله زنجانى: كه بيشتر از 48 ميل است و اين مقدار - بر خلاف مشهور - حدود 80 كيلومتر است.آية الله سبحانى: محل زندگى آنها از ابتداى مكه جديد حداقل 16 فرسنگ شرعى دور باشد، يعنى 86/400 كيلومتر.آية الله مكارم: يعنى حدود 86 كيلومتر.