(1)) . آية الله بهجت: و همچنين كسى كه بعد از تمام نمودن اعمال حج يا بعد از عمره مفرده از مكه خارج شده و بيرون رفته باشد چنين شخصى مى‌تواند در همان ماه خروج بدون گذشتن سى روز بدون احرام وارد مكه شود و در غير اين صورت حكم آن در مسئله 241 مى‌آيد.آية الله خامنه‌اى: همچنين كسانى كه پس از اعمال حج يا عمره مفرده از مكه خارج شده‌اند و مى‌خواهند در همان ماهِ‌ اداى حج يا عمره، دوباره وارد مكه شوند، احرام و عمره مجدّد واجب نيست.آية الله زنجانى: همچنين كسانى كه پس از اعمال عمره مفرده يا حج از مكه خارج شده بدون فاصله سى روز از احرام قبلى باز مى‌گردند و نيز در مورد مريضى كه احرام و مناسك براى او مشقت دارد.آيات عظام سبحانى، سيستانى، فاضل: و همچنين كسانى كه پس از اعمال حج يا عمره مفرده از مكه خارج شوند و در همان ماه باز گردند.آيات عظام تبريزى، خوئى، صافى، گلپايگانى، مكارم، نورى: همچنين در مورد كسانى كه در همان ماه كه عمره را به جا آورده‌اند خارج شده و سپس در همان ماه داخل مى‌شوند احرام و عمره مجدّد واجب نيست.

(2)) . آية الله بهجت: فاصله بين دو عمره لازم نيست بنا بر اظهر، اگرچه افضل در عمره ثانيه اين است كه در ماه ديگرى غير از ماه عمره سابقه باشد و يا فاصله ده روز بين دو احرام بد، بلكه احد الفصلين احوط‍‌ است و چنانچه بخواهد يك عمره براى خود و يك عمره براى ديگرى به جا آورد، فاصله يك ماه لازم نيست و همچنين است اگر هر دو عمره براى ديگرى باشد.آية الله خامنه‌اى: تكرار عمره مانند تكرار حج مستحب است، و بين دو عمره وجود فاصله معين شرط‍‌ نيست. ولى بنا بر احتياط‍‌ در هر ماه قمرى فقط‍‌ يك عمره براى خود مى‌تواند به جا آورد. و اگر دو عمره براى افراد ديگر انجام دهد يا يك عمره براى خود و يك عمره هم براى ديگرى به جا آورد، فاصله مذكور شرط‍‌ نيست. بنابراين اگر عمره دوم را به نيابت از ديگرى انجام دهد، جايز است نايب در برابر آن اجرت بگيرد و از عمره مفرده منوب عنه هرچند واجب باشد، كفايت مى‌كند.آيات عظام خويى، سيستانى، صافى، فاضل، مكارم: (با اختلاف در تعبير): فاصله يك ماه شرط‍‌ نيست، بلكه در هر ماه قمرى مى‌توان يك عمره انجام داد؛ مثلاً يك عمره در آخر ماه رجب و عمره دوم در اول ماه شعبان واقع گردد. و تفصيل مسئله خواهد آمد.