19بسيارى برخوردار است و صاحب مفتاحالكرامه از چند نفر نقل اجماع كرده و تنها از صدوق نقل خلاف نموده است. 1
در اين مسئله روايات به ظاهر مختلف و متعارض است و مىتوان آنها را به سه دسته تقسيم كرد:
الف) رواياتى دلالت مىكند كه مسافر بايد نماز خود را در آن چهار مكان تمام بخواند؛ چند مورد از آن را مىآوريم:
-عن حماد بن عيسى عن أبي عبدالله(ع) انّه قال: «من مخزون علم الله الإتمام في اربعة مواطن؛ حرم الله و حرم رسوله و حرم اميرالمؤمنين و حرم الحسين(ع)». 2
حماد بن عيسى از امام صادق نقل كرده كه آن حضرت فرمود: «از اسرار پوشيده علم خدا، تمام خواندن نماز است در چهار مكان: حرم خدا، حرم پيامبر، حرم اميرالمؤمنين و حرم حسين(ع)».
-عن عبدالرحمان بن الحجاج قال سألت أباعبدالله عن التمام بمكة و المدينة فقال: اتمّ و ان لم تصلّ فيها الّا صلاة واحدة. 3
عبدالرحمان بن حجاج مىگويد: «از امام صادق درباره تمام خواندن نماز در مكه و مدينه پرسيدم»، فرمود: «نماز را تمام بخوان، اگر چه بيش از يك نماز در آنجا نخوانى».
-عن زياد القندي قال ابوالحسن(ع): «يا زياد احب لك ما احبّ لنفسي و اكره لك ما اكره لنفسي، اتم الصلوة في الحرمين و بالكوفة و عند قبر الحسين». 4
زياد قندى مىگويد: امام موسى بن جعفر(ع) فرمود: «اى زياد! آنچه بر خود مىپسندم، بر تو نيز مىپسندم و آنچه بر خود مكروه مىدارم، بر تو نيز مكروه مىدارم؛ نماز را در حرمين و كوفه و كنار قبر حسين(ع) تمام بخوان».
ب) رواياتى دلالت دارد كه مسافر بايد نماز خود را در حرمين شريفين قصر بخواند كه از جمله آنهاست: