98اين سخن نيز صراحت دارد كه جمره، همان محل اجتماع سنگريزه‌هاست.
7. امام احمد المرتضى، از علماى اهل سنت، مى‌گويد:
جمرة العقبة و هو مستدبر للكعبة من بطن الوادي و موضعها ما تحت البناء و حوليه و هو موضع الحصي و لهذا قال في الروضة: و لا يشترط كون الرامي خارج الجمرة فلو وقف طرفها و رمي الطرف الآخر جاز. 1
جمره عقبه پشت به قبله از طرف دره [بايد رمى‌شود] و محل آن، همان قسمتى است كه زير بنا واقع شده و دو طرف آن، و آن محل سنگريزه‌هاست و لذا در روضه گفته است: «شرط نيست رمى كننده خارج جمره باشد، بلكه اگر يك طرف آن (دايره) بايستد و طرف ديگر را رمى كند جايز است.
گروه چهارم: اينان كسانى هستند كه هيچ‌يك از تعبيرهاى بالا را ندارند و آنان نيز چند گروه‌اند:
1. كسانى كه گفته‌اند «روى جمره نايست» يا اگر كسى يك‌طرف جمره بايستد و طرف ديگر را بزند، كافى است (يا كافى نيست).
اين‌گونه تعبيرها نشان مى‌دهد كه جمره همان قطعه زمين دايره مانند است كه مى‌توان روى يك‌طرف آن ايستاد و سنگ را به طرف ديگر پرتاب كرد؛ وگرنه ايستادن روى يك‌طرف ستون و رمى كردن طرف ديگر، چنان‌كه در گذشته نيز گفتيم، معنا ندارد؛ از جمله كسانى كه اين تعبير را دارند:
الف) مرحوم يحيى بن سعيد حلى در كتاب «الجامع للشرائع» مى‌فرمايد: «و اجعل الجمار على يمينك و لا تقف على الجمرة!» 2؛ «جمرات را در طرف راست خود قرار ده و روى جمره نايست».
مگر ممكن است روى جمره ايستاد كه از آن نهى مى‌كند؟! آرى اگر جمره محل اجتماع سنگريزه‌ها باشد، چنين كارى ممكن است؛ زيرا وسعت آن، حدود سه متر در سه متر است و ممكن است كسى روى يك‌طرف آن بايستد.