1) . «لعلّ مبدأ ظهور هذا الشعار (السلفية) كان فى مصر، إبان الاحتلال البريطانى لها و ايام ظهور حركة الاصلاح الدينى الّتى قادها و حمل لواءها كل من جمال‌الدين الافغانى و محمد عبده فلقد اقترن ظهور هذه الحركة باقتران هذا الشعار و يعود السبب فى ذلك الى واقع مصر آنذاك فقد كانت على الرغم من وجود الأزهر و علمائه و الحركة العلمية الناشطة فى ارجاء مصر كلّها كانت على الرغم من ذلك مثابة لكثير و انواع شتى من البدع و الخرافات التى اخذت تكثر و تتنامى فى ارجائها و فى اطراف الأزهر نفسه باسم التصوف و تحت حماية كثير من الطرق الصوفية التى لا اصل لها فى الدين ولا تدخل إلّا فى باب الشعوذة و العته آناً و اللهو و المرح و الإباحية آناً آخر... . ولقد كان الناس امام هذا الواقع المشين فريقين اثنين: فريق يرى الإنضمام إلى ركب الحضارة الغربية و التخلص من بقايا القيود و الضوابط بل حتى الأفكار الاسلامية و فريق يرى اصلاح أمر المسلمين باعادتهم إلى الإسلام الصحيح النقى عن سائر الخرافات و البدع و الأوهام... . ولقد كان كل من الشيخ محمد عبده و الشيخ جمال الدين الأفغانى يمثلان طليعة هذا الفريق الثانى و كانا يرفعان لواء الدعوة إلى هذا الإصلاح بجدّ و صدق. و نظراً إلى انّ كل دعوة اصلاحية ينبغى أن يرتفع لها شعار معين بين الأوساط تتجسد فى حقيقته و معناه بحيث ينجذب الناس عن طريقه إليها فقد كان الشعار الذى رفعه اقطاب هذه الحركة الإصلاحية هو (السلفية)، و كان يعنى الدعوة إلى نبذ كل هذه الرواسب الّتى عكرت على الإسلام طهره و صفاءه من بدع و خرافات... . وقد كان المعنى الذى يلحون عليه فى الرجوع إلى عهد السلف و سيرتهم هو التخلص من البدع و الأوهام و الخرافات التى تكاثفت من بعدهم ثمّ رسبت و استقرت فى قاع اكثر المجتمعات الإسلامية و فى مختلف البلدان ثمّ اتخاذ الإسلام بعد ذلك دين عمل و سعى و جهاد لا ارجوحة نوم و رقاد و بُعد عن صراع الحياة... . غير انّ هذا الشعار لم يكن يعنى آنذاك مذهباً اسلامياً ينتهى إليه دعاته و رافعو لوائه كما هو الحال الآن بالنسبة لكثير من الناس و انما كان عنواناً على دعوة و تعريفاً بمنهج... . فلقد رأينا فى اوائل هذا القرن كيف اخرجت الكلمة من حدودها العلمية الضيقة و اطلقت عنواناً على مجلات و اختيرت اسماً لمطابع و مكتبات... . فى هذه الفترة كان المذهب الوهابى المنسوب إلى صاحبه الشيخ محمد بن عبدالوهاب منتشراً فى نجد و بعض اطراف الجزيرة العربية... فراجت كلمة السلف و السلفية بين اقطاب المذهب الوهابى... . فى الوقت الّذى كانوا يتبرمون بكلمة الوهابية التى توحى بانّ ينبوع هذا المذهب - بكلّ ما يتضمنه من مزايا و خصائص - يقف عند الشيخ محمد بن عبدالوهاب، فدعاهم ذلك إلى أن يستبدلوا بكلمة الوهابية هذه، كلمة السلفية، و راحوا يروجون هذا اللقب الجديد عنواناً على مذهبهم القديم المعروف ليوحوا إلى الناس بانّ افكار هذا المذهب لا تقف عند محمد بن عبدالوهاب بل ترقى إلى السلف و انّهم فى تبنيهم لهذا المذهب امناء على عقيدة السلف و افكارهم و منهجهم فى فهم الإسلام و تطبيقه. و هكذا تحولت الكلمة من شعار اطلق على حركة اصلاحية للترويج لها و الدفاع عنها إلى لقب لقّب به مذهب يرى اصحابه انّهم دون غيرهم من المسلمين على حقّ...». السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب اسلامى، بوطى، صص231- 236.