532حضرت، قرار داده است. ¹

از اين رو زيارت، قدردانى از زحمات آنهاست. انسان با زيارت اولياى الهى، اعلام وفادارى مى‌كند و نيز محبّت و دوستى خود را به ايشان ابراز مى‌دارد. در حقيقت زاير با حضور هر چه بهترش مى‌گويد راه مستقيمى كه خدا به من مرحمت كرده، از طريق رنج‌ها و زحمات شماست.

آرى! با سفارش مؤكّد خداوند در قرآن در مى‌يابيم كه مودّت اهل بيت عليهم السلام ، وفادارى به ايشان است و وفادارى به اهل بيت عليهم السلام وفادارى به حق است. ² اگر اين‌همه تشويش و تأكيد در باب وفادارى به حق اهل بيت عليهم السلام نبود، باز هم وظيفه داشتيم كه در خانۀ آنان رويم و پروانه‌وار گرد اين شمع‌ها بگرديم و از فروغ اين مشعل‌هاى خورشيدسان هدايت، بهره‌مند شويم.

زيارت، قرار گرفتن در اين مدار، و چرخيدن بر گرد اين محور، و آموختن از اين مكتب و سيراب شدن از اين زمزم است. ³

از سويى سوق دادن امّت به سوى پيشوايان حق و فرهنگ تشيع و خطّ اهل بيت عليهم السلام يكى از تلاش‌هاى فرهنگى و اجتماعى امامان است؛ تا با يادشان و احياى نامشان و... هدفشان روشن‌تر گردد. اين، حقّ هر شهيد بر جامعه است و شهداى آل محمّد به ويژه ائمۀ شهيد، بيش از ديگران بر گردن امّت پيامبر صلى الله عليه و آله حق دارند؛ چون با مرگ سرخ خويش دين را زنده نگاه داشتند. پس زيارت اهل بيت عليهم السلام حق بزرگى است كه بر گردن امّت پيامبر صلى الله عليه و آله نهاده شده است و چه خوب است كه روز به روز سعى بر بهتر شناختن اين حقّ گران و بهتر ادا كردن آن باشيم.