126شده است كه مقصود از خلق نور پيامبر(ص) قبل از آدم، روح بدون بدن پيامبر(ص) بوده است؛ يعنى نخستين روحى را كه خداوند خلق كرد، روح پيامبر(ص) بود و اين روح نورانى در پيشگاه خداوند حضور داشت.
جمعبندى فصل
در اين فصل، پانزده خصيصه تكوينى با استناد به آيات قرآن، روايات اهلبيت(عليهم السلام) و ديدگاههاى دانشمندان فريقين، مطرح شد و ديدگاه برگزيده تبيين گرديد و برخى از مصاديق نيز نقد و بررسى شد.