81صاحب مدارك، ¹ محقق سبزوارى، ² صاحب حدائق، ³ صاحب رياض، ⁴ كاشف الغطاء، ⁵ محقق نراقى ⁶ و صاحب جواهر ⁷ با اشاره به كلام شيخ طوسى و برخى روايات، بر وظيفه مذكور تصريح كرده‌اند.

دو دليل مى‌توان براى اين وظيفه حاكم اسلامى اقامه نمود:

دليل اول: يكى از اهداف وجوب حج آن است كه كعبه معظمه از حجاج خالى نماند. از طرف ديگر حاكم جامعه اسلامى موظف است شرايطى براى بندگان فراهم كند، تا آنها بتوانند اهدافى كه شارع مقدس از ايشان طلب نموده است را به دست آورند. بنابراين اگر زائر و حاجى به مقدار تحقق هدف مذكور وجود داشته باشد، چنان‌كه امروزه وجود دارد، حاكم اسلامى نسبت به تحقق اين هدف، مسئوليتى ندارد. اما اگر چنين نباشد، بر ولى امر مسلمين واجب است گروهى را به حج بفرستد؛ هرچند از بيت‌المال در اين مقصود هزينه نمايد تا اقتضاى ولايت بر مسلمانان، كه همان فراهم نمودن شرايط براى بندگان جهت كسب اهداف شارع است، محقق شود. ⁸

براى اثبات اينكه يكى از اهداف حج خالى نماندن كعبه معظمه از حجاج است، به چند نمونه از احاديث و مدلول آنها اشاره مى‌شود:

1. نقل كلينى(رحمه الله) در صحيح حماد از ابى عبدالله(ع)

كان عليّ صلوات الله عليه يقول لولده: انظُروا بيتَ ربِّكُم فَلا يَخلُوَنّ مِنكُم فَلا تُناظَرُوا. ⁹