196انقلاب اسلامى ايران كه در چارچوب اسلام سياسى تجلى يافت، هرچند در ابتدا مورد مخالفت دولت‌هاى مستبد، سكولار و وابسته غربى، حتى در كشورهاى اسلامى بود، ولى ملت‌ها به‌ويژه ملل مسلمان، با توجه به ماهيت مردمى انقلاب ايران، به‌شدت از آنان استقبال كردند. به‌خصوص كه در عرصه بين‌الملل نيز پيروزى و استقرار انقلاب اسلامى، به چالش كشيدن غرب‌گرايى مسلط بر نظام بين‌الملل بود. 1
رهبر معظم انقلاب تأثير انقلاب اسلامى ايران بر امت اسلامى را چنين بيان مى‌كند:
امروز شما چه بخواهيد، چه نخواهيد، چه خودتان بدانيد، چه ندانيد، چه تصديق بكنيد يا نكنيد، براى بسيارى از ملت‌ها الگو و اسوه شده‌ايد. اين بيدارى اسلامى كه مشاهده مى‌كنيد، چه بگوييم و چه نگوييم، چه به رو بياوريم، چه نياوريم، چه ديگران به رو بياورند، چه نياورند، اثرگرفته از حركت عظيم ملت ايران است. 2
رابين رايت با به‌كار بردن تعبير «جنگ مقدس» از تحولات پس از انقلاب اسلامى در كشف ماهيت آن به اين نتيجه مى‌رسد كه با وقوع انقلاب اسلامى و تأسيس حكومت اسلامى در ايران، «تئورى دومينو» تحقق پيدا كرده است. براساس اين تئورى، وقتى اسلام مبارز، پايگاهى بيابد، كشورها يكى پس از ديگرى سقوط خواهند كرد. 3
انقلاب اسلامى در ايران به دليل جذابيت شعارها، اهداف، روش‌ها، محتوا، نتايج و سابقه مشترك دينى و تاريخى و شرايط محيط منطقه و بين‌المللى، پديده‌اى تأثيرگذار در جهان اسلام بود. 4
اين مايه‌هاى اثربخش به طور طبيعى يا ارادى و برنامه‌ريزى‌شده و از طريق كنترل‌هايى چون ارگان‌هاى انقلابى، سازمان‌هاى اسمى دولتى و ادارى، ارتباط علمى و