92متأسفانه علماى اهل‌سنت براى اينكه به ابوبكر ايراد وارد نشود، توجيهاتى آورده‌اند كه از نظر صاحبان علم، مطرود است.
توجيهات واهى ابن كثير و پاسخ آنها
ابن كثير از علماى اهل‌سنت، براى كلام ابوبكر سه توجيه آورده است:
توجيه اول: به اجماع ثابت شده است كه خبر واحد مى‌تواند كتاب خدا را تخصيص زند. پس با روايت ابوبكر (نحن معاشر الانبياء...) عموم آيات ارث تخصيص خورده است. اينكه با روايت ابوبكر فقط پيامبراسلام از اين قانون الهى مستثنى شده است يا همه پيامبران الهى، فرق نمى‌كند! 1
پاسخ توجيه اول
اين روايت نه فقط آيات قرآن را تخصيص نمى‌زند، بلكه به دليل اطلاقى كه دارد، كاملاً خلاف قرآن است.
خبر واحدى كه قرآن را تخصيص زند، بايد سه شرط را دانسته باشد:
الف) خبر، موثق و صحيح باشد.
ب) خبر، مخالف قرآن نباشد .
ج) خبرى معارض آن خبر، وجود نداشته باشد؛ يعنى خبر موثق ديگرى آن را نفى نكند.
اولاً اين خبر مخالف آيات قرآن است.
ثانياً ابن‌كثير خود نقل مى‌كند كه فاطمه(عليهاالسلام) اين حديث را تكذيب كرد (كه ذيل بند شماره 7 اشاره كرديم) و فرمود: «چطور ادعا مى‌كنى از پيامبر(ص) شنيده‌اى، در صورتى كه من از اهل‌بيتم و چنين حديثى را از پيامبر(ص) نشنيده‌ام»؟!
شايد گفته شود چون فاطمه(س) در اينجا منفعت مى‌برده، تكذيبش اثر ندارد؛ زيرا به