متن کتاب گفت و گویی آرام و مفید در مدینه - جلد 1 - صفحه 131

(5 تا 152)

131نخوانديد كه حذيفه، اسراردار و خزانه‌دار پيامبر(ص) مى‌گويد:

اگر لب جوبى نشينم و دست‌ها را پر از آب كنم و بخواهم بخورم، اگر از آنچه مى‌دانم، بگويم، هنوز آب به لبم نرسيده، سر از بدنم جدا مى‌شود! ¹

حذيفه در حديث ديگرى مى‌گويد: «اگر بعضى از اخبارى را كه مى‌دانم بگويم همه افراد مرا تكذيب مى‌كنند». ²

شافعى نيز از وهب بن كيسان نقل مى‌كند: «عبد الله بن زبيررا ديدم كه نمازجمعه را پيش از خطبه شروع كرد». شافعى پس از نقل اين حديث مى‌گويد: «كل سنت رسول‌الله(ص) را تغيير دادند؛ حتى نماز را». ³

زهرى در كلامى ديگر مى‌گويد: ⁴ «در دمشق به انس بن مالك، غلام پيامبر(ص) وارد شدم. ديدم تنهاست و گريه مى‌كند. گفتم: براى چه گريه مى‌كنى؟ گفت: از آنچه درك كرده بودم، چيزى را نمى‌شناسم مگر اين نماز كه او را نيز ضايع كرده‌اند»!

آقاى فاضل! مگر در تاريخ نخوانديد: هر كس اسمش على بود، او را مى‌كشتند؟ براى نمونه: ⁵ ليث مى‌گويد: على بن رباح گفت: هر كس اسم مرا على بخواند، من از او راضى

1) . تهذيب الكمال، المزى، ج5، ص507.

2) . «قال عطاء بن السائب، عن أبى البخترى، قال حذيفة: لو حدثتكم بحديث لكذبنى ثلاثة أثلاثكم» تهذيب الكمال، المزى، ج5، ص507.

3) . «أخرج الشافعى من طريق وهب بن كيسان قال: رأيت ابن الزبير يبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم قال:كل سنن رسول الله قد غيرت حتّى الصلاة» كتاب الأم، الامام الشافعى، ج1 ص، 269.

4) . «قال: سمعت الزهرى يقول: دخلت على أنس بن مالك بدمشق و هو وحده فسألته و هو يبكى، فقلت: ما يبكيك؟ قال: ما أعرف شيئا مما أدركنا إلا هذه الصلاة، و هذه الصلاة قد ضيعت» تهذيب الكمال، المزى، ج19، ص367؛ البداية و النهاية، ابن كثير، ج9ص 106؛ تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج9، ص335. بخارى در صحيح بخارى، ج1، ص134. در باب تضييع الصلاة عن وقتها آورده است و خواسته حديث را از معناى اصلى دور و به معنى نماز را در وقتش نمى‌خوانند، معنا كند.

5) . «وقال الليث قال على بن رباح: لا اجعل فى حل من سمانى عَلى فَإنَّ إسْمى عُلَى. وقال المقرى كان بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه عَلى قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال: هو عَلى وكان يغضب من عَلى ويحَرِّجُ على من سماه به». تهذيب التهذيب، ابن حجر، ج7، ص280.

مشخصات کتاب

گفت و گویی آرام و مفید در مدینهجلد:1نویسنده:اسدنژاد، احمدناشر:[بی نا]محل نشر:[بی جا] - [بی جا]سال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1