43دولتهاى مستبد، سكولار و وابسته غربى - حتى در كشورهاى اسلامى - مخالف آن بودند، ولى ملتها، بهويژه ملتهاى مسلمان، با توجه به ماهيت مردمى انقلاب ايران، بهشدت از آنان استقبال كردند؛ بهخصوص كه در عرصه بينالملل نيز، پيروزى و استقرار انقلاب اسلامى، در به چالش كشيدن غربگرايى مسلط بر نظام بينالملل بود. 1
رهبر معظم انقلاب، تأثير انقلاب اسلامى ايران بر بيدارى اسلامى را چنين بيان مىكند:
امروز شما چه بخواهيد چه نخواهيد، چه خودتان بدانيد چه ندانيد، چه تصديق بكنيد يا نكنيد، براى بسيارى از ملتها، الگو و اسوه شدهايد. اين بيدارى اسلامى كه مشاهده مىكنيد، چه بگويم و چه نگوييم، چه به رو بياوريم چه نياوريم، چه ديگران به رو بياورند چه نياورند، اثر گرفته از حركت عظيم ملت ايران است. 2
عناصر و مؤلفههاى انقلاب اسلامى و حج
انقلاب اسلامى ايران در شرايطى به پيروزى رسيد كه دين از صحنه سياسى و اجتماعى، به گوشهاى رانده شده بود و حداكثر در ابعاد فردى زندگى بشر، حضور داشت. فضاى علمزده و پوزيتيو حاكم بر عرصه نظريهپردازى نيز دين را از تحليلهاى علمى در رويدادهاى سياسى و اجتماعى حذف كرده بود. در اين فضا امام خمينى(رحمه الله) با انديشهاى متفاوت در مورد دين و كاركردهاى سياسى و اجتماعى آن، انقلابى بزرگ را طراحى كرد كه مبانى هستىشناختى و معرفتشناختى متفاوتى داشت. به همين جهت بسيارى از نويسندگان خارجى، اذعان نمودهاند كه انقلاب اسلامى ايران و تحولات ناشى از آن، پديدهاى شگفتانگيز است كه موجبات شگفتى جهانيان را فراهم كرده و معجزهگونه بر تمامى تحليلها و پيشبينىهاى غرب در مورد ايران خط بطلان كشيده است. 3