93به حجاج محترم ايرانى توصيه مى‌كنم كه از اين فرصت ارزشمند براى تزكيه نفس و ارتباط با خدا و توبه و انابه به حضرت حق و تحصيل رستگارى روحى، حداكثر استفاده را بكنند و از دعا و تضرع و تفكر و تصفيه روح لحظه‌اى غفلت نكنند. 1
ايشان شرط توفيق در ديگرسازى و جهان‌سازى را خودسازى معرفى كرده و فرموده است:
خودسازى، مقدمه و شرط اساسى براى ديگرسازى و جهان‌سازى و ايجاد تحول و پيمودن راه‌هاى دشوار است. لذا در آيات كريمه حج، از ذكر الله و استغفار و بازگشت به خدا مكرر سخن رفته است. 2
اين سخن رهبرى به حديث شريف علوى اشاره دارد كه فرمود:
مَن نَصَبَ نَفسَهُ لِلنّاسِ اماماً فَعَليه انْ يَبْدَأَ بِتَعلِيمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعْليِمِ غَيرِه وَليكُنْ تَأديبه بِسِيرَتِهِ قَبلَ تَأدِيبهِ بِلسانِهِ. 3
كسى كه خودش را امام براى ديگران قرار مى‌دهد، بايد ابتدا به تربيت خود بپردازد قبل از پرداختن به تربيت ديگرى و بايد تربيتش به عمل، قبل از تربيت به زبان باشد.
از آنجا كه زائران ايران در حج، براى ديگر مسلمانان الگو و نمونه هستند، بايد در رعايت اخلاق اسلامى كوشا باشند. همچنين از آنجا كه هنگام بازگشت حجاج به شهرهاى خود، خانواده، دوستان، همكاران و اهل محل با نگاه ديگرى به آنها مى‌نگرند، رفتار و اخلاق آنها بايد شايسته يك حاجى باشد و بايد خود را به اخلاقى زيبا و پسنديده آراسته كند.