متن کتاب حکم حکومتی در حج - جلد 1 - صفحه 107

(13 تا 212)

107شيعه، ¹ بنابراين بايد از حكم حاكم مخالف در امور حج تبعيت نمود تا وحدت مسلمين مخدوش نشود.

سوم آنكه، طبق برخى روايات تقيه، ² حُسن معاشرت، جلب محبّت و ايجاد وحدت كلمه، بدون آنكه خوف و ضررِ موجود در تقيه خوفى در آن مطرح باشد، مورد تأييد قرار گرفته است. ³ ائمه(عليهم السلام) در اين روايات به شيعيان دستور داده‌اند كه با همراهى جمع، از تك روى بپرهيزند، تا موجب وهن شيعه فراهم نيايد و وحدت كلمه تحقق يابد.

وقتى امام معصوم(ع) با عبارتى همچون «اِيَّاكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا عَمَلا نُعَيَّرُ بِهِ» ⁴در مقام بيان مدارا و جلب محبت و وحدت كلمه است و نسبت به لزوم يا عدم لزوم اعمال حيله، يا اعتبار مندوحه يا عدم آن، اشاره‌اى نمى‌كند، پس بر وجوب و لزوم همراهى و متابعت دلالت مى‌كند. ⁵

اشكال كبروى

روايات تقيه تنها در احكام شرعى جارى مى‌شوند و نمى‌توان به آنها براى اثبات موضوعات خارجى، عرفه يا عيد قربان بودن، استناد نمود.

اگر در عمل، تقيه در موضوع حكم شرعى باشد و نسبت به اصل حكم اختلافى نباشد، ادله تقيه در آن جريان ندارد، چرا كه موردش اختلاف در حكم شرعى است و نه موضوع آن.

1) . اين بيان بر مبناى كسانى است كه تقيه خوفى را مقسَم و تقيه مداراتى را قِسمى از آن مى‌دانند. رسائل فقهية، انصارى، صص73و 75؛ صلاة الجماعة، اصفهانى، ص228؛ التنقيح فى شرح العروة الوثقى، الطهارة، ج4، خويى، ص157

2) . در گفتار چهارم از فصل كليات به نمونه هايى از آن اشاره گرديد.

3) . بيشتر بنگريد: القواعد الفقهيه و الاجتهاد و التقليد، امام خمينى، ج2، ص174؛ كتاب النكاح، اراكى، ص305؛ القواعدالفقهية، مكارم، ج1، ص411.

4) . وسائل الشيعه، ج16، ص 219، ح2؛ الكافى، ج2، ص219، ح11. در خصوص اين روايت و روايات مشابه به گفتار چهارم از فصل كليات مراجعه شود.

5) . ر.ك: القواعد الفقهيه و الاجتهاد و التقليد، امام خمينى، ج2، ص205؛ القواعد الفقهيه، مكارم، ج1، ص473.

مشخصات کتاب

حکم حکومتی در حججلد:1نویسنده:درگاهی، مهدینویسنده:عندلیبی، رضا:پژوهشكده حج و ز يارتناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1393

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1